СНП
„Za budućnost Crne Gore“ je naziv liste koju će na parlamentarnim izborima činiti Demokratski front, SNP, Narodni pokret, Prava Crna Gora i nestranačke ličnosti.
Izbori su raspisani za 30. avgust.
Listu će predvoditi profesor Mašinskog fakulteta Zdravko Krivokapić.
Izvor: https://www.vijesti.me
Oni imaju i podršku Demosa, a izbornu listu koja će sjutra biti predata Opštinskoj uzbornoj komisiji predvodi Marko Bato Carević
Demokratski front, SNP, Prava Crna Gora i Ujedinjena Crna Gora dogovorili su zajednički nastup na lokalnim izborima u Budvi 30 avgust, potvrđeno je „Vijestima“.
Razgovori predstavnika Demokratskog fronta sa predstanivima SNP, Prave Budve, Ujedinjene Crne Gore završeni su.
Oni imaju i podršku Demosa, a izbornu listu koja će sjutra biti predata Opštinskoj uzbornoj komisiji predvodi Marko Bato Carević.
Izvor: https://www.vijesti.me
Писмо подршке епархијама Српске православне цркве у Црној Гори, након ватрогасаца из Берана који су покренули ову иницијативу потписали су и ватрогасци из Подгорице и Никшића, њих 27
Писмо подршке епархијама Српске православне цркве у Црној Гори, након ватрогасаца из Берана који су покренули ову иницијативу потписали су и ватрогасци из Подгорице и Никшића, њих 27.
„Придружујемо се честитим колегама из Берана, и на овај начин потврђујемо наш став да слобода нема цијену и да остајемо на њеној капији“, поручују подгорички и никшићки ватрогасци, објављено је на страници Беране онлајн.
Потписници подршке Српске православне цркве:
1. Горан Кнежевић – Подгорица
2. Дејан Дедовић – Подгорица
3. Данијел Стијеповић – Подгорица
4. Саша Драгојевић – Подгорица
5. Далибор Весковић – Подгорица
6. Горан Шарац – Подгорица
7. Рашко Спаић – Подгорица
8. Жарко Ивановић – Подгорица
9. Александар Блечић – Подгорица
10. Драган Кликовац – Подгорица
11. Славен Ивановић – Подгорица
12. Здравко Блечић – Подгорица
13. Славко Тадић – Никшић
14. Душко Ниношевић – Никшић
15. Војислав Вукићевић – Никшић
16. Ацо Војиновић – Никшић
17. Марко Радоњић – Никшић
18. Иван Раичевић – Никшић
19. Милорад Влаховић – Подгорица
20. Предраг Ивановић – Подгорица
21. Драган Цековић – Подгорица
22. Драган Николић – Никшић
23. Зоран Томашевић – Никшић
24. Младен Марковић – Никшић
25. Вељко Баћовић – Никшић
26. Драгослав Стешевић – Подгорица
27. Миодраг Зајовић – Никшић
Izvor: https://www.in4s.net
На челу јединствене листе нестраначка личност – адвокат Дејан Вукшић из Котора
Синоћ је у Котору договорена коалиција осам опозиционих странака са главним циљем освајања власти за добро свих грађана Котора.
Нова Српска Демократија, Демократска српска странка, Уједињена Црна Гора, Демократска народна партија, Покрет за промјене, Социјалистицка народна партија, Странка српских радикала, Права Црна Гора договорили су јединствену листу на чијем је челу нестраначка личност – адвокат Дејан Вукшић из Котора.
Izvor: https://www.in4s.net
„Ni ime SPC ne obavezuje nijednog vjernika da bude po naciji ono što on neće da bude“
Rektor Cetinjske bogoslovije Gojko Perović je rekao, govoreći o odnosu crkve prema fenomenu nacije, da crkva koja ne poznaje ni Grka ni Jevrejina, ni roba ni slobodnjaka, svoju jačinu i vitalnost ne bi smjela da crpi iz bilo kojeg zemaljskog identiteta.
Ipak to ne znači da sada ne treba konstatovati da je jedina kanonski priznata pravoslavna crkva u Crnoj Gori Srpska pravoslavna crkva (SPC), kao što je takođe i Crna Gora kao država priznata u Ujedinjenim nacijama (UN), kazao je Perović.
„Kao što se država Crna Gora, koja ima svoje granice, ne zove skup građana od Ulcinja do Pljevalja — nego se zove Crna Gora i to njeno ime koje je vremenom postalo i nacionalno ime, ne pretpostavlja da su svi njeni građani nacionalno Crnogorci. Tako ni ime SPC ne obavezuje nijednog vjernika da bude po naciji ono što on neće da bude. Drugim riječima, Srpska pravoslavna crkva kao Hristova crkva i jedina sveta saborna i apostolska crkva pod svoje okrilje okuplja sve vjernike, bez obzira na njihovu nacionalnu pripadnost“, rekao je Perović učestvujući na okruglom stolu u Podgorici na temu „Pravoslavlje i nacija“.
„Ispod krova imena SPC mislim da su svi komotni, a pitanje je stila i crkvenoga života i načina da nijedan naš obred, javno obraćanje i služba ne bude sprovedeno na takav način da nečije identitetske osjećaje vrijeđa“, kazao je Perović i poručio da Crkva, bez obzira što se nalazi pod baražnom vatrom ideološke propagande aktuelne vlasti, ima više kondicije od bilo koje vlasti, prenosi sajt Mitropolije.
„Crkva je starija, više pamti, bolje zna, utemeljena je na dubljim osnovama nego što je to bilo koji zemaljski prolazni identitet i ona će na kraju objediniti narod jer ne može dozvoliti da se narod i po tom pitanju podijeli“, zaključio je Perović.
Izvor: https://www.vijesti.me
Црква није биро за регистрацију и успостављање нација, нити машина која меље или угрожава било чију нацију“ – поручио је синоћ епископ будимљанско-никшићки Јоаникије, који је уз ректора Цетињске богословије о. Гојка Перовића, учествовао на округлом столу у Подгорици на тему „Православље и нација“, из медијацију проф. др. Душана Крцуновића у организацији НВО „Не дамо Црну Гору“
„Црква није биро за регистрацију и успостављање нација, нити машина која меље или угрожава било чију нацију“ – поручио је синоћ епископ будимљанско-никшићки Јоаникије, који је уз ректора Цетињске богословије о. Гојка Перовића, учествовао на округлом столу у Подгорици на тему „Православље и нација“, из медијацију проф. др. Душана Крцуновића у организацији НВО „Не дамо Црну Гору“ које је основало 77 универзитетских професора.
О. Гојко Перовић је саопштио да је Црква утемељена на много дубљим основама него што је то било који земаљски пролазни идентитет, уз поруку да ће црква на крају објединити народ у Црној Гори, јер се не може дозволити да се народ и по том питању подијели.
Описујући идентитетску комплексност ситуације у Црној Гори која је сада довела до сукоба државе и Српске православне цркве (СПЦ), др. Крцуновић је казао да њу најбоље објашњава синтагма – „патологија идентитета“ која своје прве коријене вуче од прије стотињак година, и која је кренула са наизглед безазленим српско-црногорским међудинастичким разликама.
Проф. Крцуновић је упозорио да сада живимо у времену када вишедеценијски подгријавану црногорско-српску националну располућеност, несмјењујућа владајућа клика у Подгорици жели да продуби у – „застрашујућу, непремостивну и суицидалну црквено-вјерску подјелу већинског православног народа у Црној Гори – тј. у етничко парцелисање помјесне православне Цркве“.
Ректор Цетињске богословије Гојко Перовић казао је да он коријене проблема у односу између сваке државе и цркве види још у најстаријем бибилијском тексту, када је Израиљски народ коме је основни идентит био сабирање око Бога и Божје ријечи, ушавши након вјекова лутања и ропства у Земљу обећану пожелио да и он сам има своју државу и цара.
Он је подсјетио да иако је пророк Самуило у том тренутку Израиљце отворено упозорио да ће њихове синови и кћери ако им он да цара постати слуге тога цара, а не Господа – догодило се управо оно чега се Самуило прибојавао.
„Народ је почео да служи цару а не Богу. Неко би рекао откуд проблем, зар не може и једно и друго, али очиглено да негдје у суштини и не може. Ту драму пренесену хиљаду година касније видимо и у Пилатовој судници када Пилат пита Господа – „Јеси ли ти цар“, а Исус му одговара – „Моје царство није од овога свијета“, казао је Перовић.
Говорећи о односу Цркве према феномену нације, о. Гојко Перовић је казао да црква Христова која не познаје ни Грка ни Јеврејина, ни роба ни слободњака – своју јачину и виталност не би смјела да црпи из било ког земаљског идентитета.
Он је нагласио да то не значи да сада не треба констатовати да је једина канонски призната православна црква у Црној Гори Српска православна црква(СПЦ), као што је такође и Црна Гора као држава призната у Уједињеним нацијама (УН).
„Као што држава Црна Гора која има своје границе се не зове скуп грађана од Улциња до Пљеваља – него се зове Црна Гора и то њено име које је временом постало и национално име не претпоставља да су сви њени грађани национално Црногорци. Тако ни име СПЦ не обавезује ниједног вјерника да буде по нацији оно што он неће да буде. Другим ријечима, Срспка првославна црква (СПЦ) као Христова црква и једина Света саборна и апостолска црква под своје окриље окупља све вјернике без обзира на њихову националну припадност“.
„Испод крова имена СПЦ мислим да су сви комотни, а питање је стила и црквенога живота и начина да ниједан наш обред, јавно обраћање и служба не буде спроведено на такав начин да нечије идентитеске осјећаје вријеђа“, казао је о. Гојко Перовић, и поручио да Црква без обзира што се налази под баражном ватром идеолошке пропаганде актуелне власти – има више кондиције од било које власти.
„Црква је старија, више памти, боље зна, и утемељена је на дубљим основама него што је то било који земаљски пролазни идентитет, и она ће на крају народ објединити јер не може дозволити да се народ и по том питању подијели“, закључио је Перовић.
Владика будимљанско-никшићки Јоаникије указао је да је прва ствар која се мора знати да су по духу у Христу сви једно без обзира из којег народа потичу .
На реторичко питање да ли Христос укида нације и националне разлике – владика Јоаникије је казао да је одговор – „не“. „Можемо само говорити о томе да Црква разлике преображава, оплемењује и даје им нови садржај и могућности. Међутим, по нашој људској природи и слабостима те разлике понекад постану разлог за неразумијевање“, појаснио је Јоаникије.
У контексту актуелних тензија и дешавања, владика је такође примијетио да данас око питања нације имамо доста дискусија у Црној Гори, али да оне нису од јуче.
„Била је то тема и у уџбеницима у доба краља Николе и једном је чак Црна Гора морала да заузме званичан став јер је Европа мешетарила и гледала да се већ тада Црногорци одвоје из широког корпуса који је припадао српском роду. Наравно Црногорци су то потврђивали и носили барјак једно врјеме у цијелом српству, па је колико се сјећам неко од браће Драговића који су били најученији људи у ЦГ с почетка 20. вијека, лијепо рекао – „Ми смо по државности Црногорци, а по народности Срби“, казао је владика Јоаникије, указујући да је у питању слојевити идентитет који многи тешко схватају, али који се нарочито кроз вјеру оплемењује.
Он је додао да сада нажалост има,о тензију у Црној Гори – ко је Србин а ко Црногорац – те да у том смислу постоји једна мрачна ствар у историји људског рода, а то је завађање народа.
„Скоро сам читао како су неке западне службе плаћале људе на простору бивше Југославије да завађају народ. Позната је ствар да је Аустроугарска монархија у своме плану за Балкан у 19. вијеку за једну од својих кључних идеја имала што више завађати Београд и Цетиње“.
„Завађање траје и споља и изнутра и тога имамо на претек и данас у ЦГ. Зар нису производ свега онога што су радили Секула Дрљевић и Савић Марковић Штедимлија горки плодови које имамо данас. Данас се нажалост за црногорску нацију много качи мржња, и то је оно чега би Црногорци требало да се што прије ослободе“, упозорио је владика.
Владике се на крају осврнуо и на захтјев власти у Подгорици да православна Црква у Црној Гори треба да буде државна црква или да служи црногорској нацији, односно, да СПЦ као таква угрожава црногорски нацију – владика је указао да Црква није биро за регистрацију и успоставње нација, нити машина која меље или угрожава било чију нацију. „Црква свачију слободу поштује, али прихвата само оно што је добро, плод љубави и добре мисли и намјере“, закључио је владика Јоаникије.
Izvor: https://www.in4s.net
Хитлеровој наредби су се, нажалост, повиновали и многи други из нашег комшилука. Нарочито боли што се Хитлеровој злочиначкој армади придружило много наших комшија, чак и сродника по крви из давнина, који су са мијењањем вјере промијенили и осјећање и мисао и настројење, изгубивши братско осјећање
Светом архијерејском литургијом коју је у Цркви Светих Кирика и Јулите у Велици служио Његово преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки Јоаникије, уз саслужење свештенства (придржавајући се мјера прописаних од стране НКТ-а) прослављени су Велички и Горњеполимски новомученици и храмовна слава ове светиње и обиљежена 76. годишњица свирепог злочина над народом села Велике.
На данашњи дан, 28. јула 1944. године у монструозном злочиначком подухвату удружених снага злогласне нацистичке СС јединице “Принц Еуген”, потпомогнуте муслиманима из јединице “Скендербег” из сјевероисточних дијелова Црне Горе и Космета, убијено је најмање 500 становника овог планинског села, међу којима је било 118 дјеце млађе од 12 година.
У бесједи којом се обратио сабраним вјерницима владика Јоаникије је казао да злочин у Велици није био само ратно стање, већ нешто много теже, јер регуларна војска, по правилима ратовања, никада неће убити дијете, ненаоружаног човјека или заробљеника, а нарочито не трудне жене и дјецу.
,,Овдје се догодило управо то. То није била војска, него злочиначке хорде које су имале одобрење од Хитлера лично да тамо гдје народ помаже устанике убијају све редом, и старце и жене и дјецу и ненаоружане људе, затирући све листом. Хитлеровој наредби су се, нажалост, повиновали и многи други из нашег комшилука. Нарочито боли што се Хитлеровој злочиначкој армади придружило много наших комшија, чак и сродника по крви из давнина, који су са мијењањем вјере промијенили и осјећање и мисао и настројење, изгубивши братско осјећање. Ви Величани то најбоље знате, јер сте рођени са тим знањем које се дотакло цијелог вашег бића. Својим рођењем наслиједили сте и ту муку која се, Божијим промислом и дејством, претворила у велики благослов. Ко би нас други сабрао, измирио и овако сјединио како овдје у Велици, тако и у Долима Пивским и многим другим мјестима, него наши преци који су невини пострадали за Христа. Њихова невина крв, помијешана са Христовом голготском жртвом, нас оплемењује и опомиње. Нарочито нас опомињу она дјеца величка и горњеполимска која су се својом крвљу сјединила са дјецом Витлејемском и самим Христом“, казао је Преосвећени Епископ Јоаникије.
С обзиром да су били спријечени да приреде трпезу љубави за сабране госте, због мјера које је увео НКТ, овогодишњи кумови славе, братство Кнежевића, приложили су 4000 евра за градњу цркве у Новшићу на имању породица Бора и Раденка Кнежевића и 1000 евра за завршетак олтара Цркве Светих Кирика и Јулите.
У име братства Кнежевића бесједом се сабранима обратио Томислав Леков Кнежевић.
Кумство за идућу годину преузело је братсво Нововића.
Свети архијерејски сабор 24. маја 2017. године, прибројао је лику Светих новомученика српских жртве нацистичког терора из Велике Ржанице и Горње Ржанице пострадале 28. јула 1944. године, придружујући им и 28 дјеце уморене глађу у плавском затвору 1941. године. Нацистичка Принц Еуген дивизија је, на празник Светих мученика Кирика и Јулите, за само два сата у овим селима (према непотпуном списку) звјерски поклала или живе у ватру бацила 427 нејачи – дјеце, жена, стараца и осталог ненаоружаног становништва. Само дјеце и омладине до 20 година је 171 на правди Бога побијено.
Велика, као најстрадалније село у Горњем Полимљу, постала је мјестом саборног помињања свих горњеполимских жртава пострадалих од наци-фашиста током Другог свјетског рата.
Дан спомена Светих новомученика величких и горњеполимских је 28. јул – на дан Светих Кирика и Јулите.
Izvor: Митрополија
Mitropolit Amfilohije ocijenio je da je u Crnoj Gori danas vrijeme novih gonitelja Crkve i otimača svetinja Božjih, naslednika prokletoga cara Dukljanina, koji je ispunio kalendar brojnim imenima svetih mučenika.
Osvrćući se na komentar jednog od poslanika u Skupštini Crne Gore, koji je opravdao Erdoganov postupak pretvaranja Crkve Božanske Premudrosti u Carigradu u džamiju zato što je on vlast, Mitropolit je kazao da je to rečeno kako bi se opravdao zločinački zakon otimanja i rušenja svetinja u Crnoj Gori, “pošto su oni sada vlast i kao vlast imaju pravo da rade šta im padne na pamet”.
Mitropolit Amfilohije je ovo kazao juče u manastiru Ćelija piperska kod Podgorice, gdje je sa sveštenstvom služio Svetu arhijerejsku litrugiju.
U svojoj besjedi mitropolit je istakao da je vlastodršcima ostalo samo još da otimaju svetinje Božje, nakon što su prethodno opljačkali preduzeća, narodno dobro koje su sakupili njihovi prethodnici na osnovu onoga što su oteli od Crkve Božje i naroda, ali koji, blagodareći tome što su bili krišteni, nisu samo za sebe prisvajali, nego su to davali i narodu, stvorivši mnogobrojna preduzeća.
“Njihovi sadašnji sljedbenici sva ta preduzeća su na divlji način privatizovali, pretvorili u svoju imovinu, opljačkavši to narodno bogatstvo u ime sada nekih novih idola, ideala lažnih. U isto vrijeme sada donose zakone da i ove svetinje Božje, u koje su ugrađeni svi naši preci na čelu sa Svetim Stefanom Piperskim, privatizuju. Kako kažu nacionalizuju, da ih prisvoje navodno državi. Kojoj državi?! To je vlast koja je sebe poistovjetila sa državom”, objasnio je vladika, pitajući se kome će vlast da da svetinje i ko će u njima da služi.
Mitropolit je kazao da oni nastavljaju ono što je već bilo riječima započeto na znamenitoj Podgoričkoj skupštini, kada su neki ispunjeni takvim duhom bezbožnika govorili kako treba da se izbace “te kosti Svetoga Vasilija Ostroškoga i Svetoga Petra Cetinjskog i druge svete mošti”.
“Iz te grupacije koja je tako govorila, rodila se Komunistička partija, titoistička, koja je radila ono što je radila, između ostalog žrtvovaši Mitropolita crnogorsko-primorskog Joanikija, učinivši ga novim svjedokom Crkve Božije, i preko 120 sveštenika, među kojima je bio i sveštonomučenik Borivoje”, rekao je vladika Amfilohije.
Svi su oni žrtvovani radi te lažne ideologije za navodno narodno blagostanje, da bi sada, kako je kazao vladika, njihovi naslednici i ono dobro što su oni uradili opljačkali, a i to im je malo, nego hoće da opljačkaju i svetinje Božje.
“Zato se narod, dirnut u zenicu oka svoga, danas u Crnoj Gori pobunio protiv toga zločina i zločinačkog zakona i te zločinačke vlasti. Pobunio se i njegov vapaj je: Ne damo svetinje! Ne damo svetinje svetih moštiju svetih mučenika Hristovih na čelu sa Svetim Vasilijem, Svetim Petrom, Svetim Stefanom Piperskim. Ne damo te svetinje! Njihove mošti čuvamo kao svetinje i čuvamo njihovu vjeru i sve što gradimo, gradimo na njihovoj vjeri u živoga Boga, na samožrtvenoj Hristovoj ljubavi, jer nema veće od ljubavi od one, da neko život svoj žrtvuje za bližnje svoje”, kazao je Mitropolit.
Izvor: Borba.me
Nakon što su vjerska okupljanja zabranjena odlukom NKT zbog pogoršane epidemiološke situacije u Crnoj Gori zbog koronavirusa, građani protest protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti ispoljavaju na ovaj način
Ne želeći da krše mjere Nacionalnog koordinacionog tijela za zarazne bolesti (NKT), građani Nikšića su samoinicijativno organizovali auto-litiju u znak protesta protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti.
Oko 100 automobila prošlo je ulicama grada, a građani su nosili zastave, dok su pojedini prolaznici pozdravljali učesnike litije.
Auto-litija U Nikšiću
Auto-litija održana je i u Baru.
Auto-litija U Baru
Ad ends in 12sNext Video×Next VideoCancelAutoplay is paused
Ad ends in 12sNext Video×Next VideoCancelAutoplay is paused
Auto-litija održana je i u Plužinama.
Uzvor; https://www.vijesti.me
Беранци су и вечерас показали да нема компромиса када је борба за одбрану светиња у питању
Беранци су још једном показали да нема компромиса у одбрани светиња. Поштујући мјере НКТ, организовали су ауто литију у знак подршке СПЦ.
Не желећи да прекидају традицију литија, али ни да прекрши мјере Националног координационог тијела за заразне болести Беранци су организовали још једну ауто лутију, овдашњи „изум“, који је примијењен одмах после првог прекида литија 13. марта ове године због “доласка“ корона вируса.
Беранци, који су имали подршку својих комшија из Андријевице, предефиловали су улицама града у више од 350 аутомобила, окићених заставама, желећи да и на тај начин, још једном дају подршку својој Српској православној цркви, јединој канонски признатој цркви у Црној Гори, али и да изразе протест збох нечувеног начина на који је донесен спорни Закон о слободи вјероисповести.
Izvor: In4s,net