Нека четвртак и недјеља буду дани отпора безакоњу и безнађу
Одбор за одбрану светиња позвао је све да не насиједају на приче како је све завршено и да је наша Црква поражена и на кољенима
Oдбор за Одбрану светиња у Пљевљима позвао је данас вјерујући
народ да данас наставе са литијама које су претходних дана организоване у
том граду у знак отпора неправди која је погодила сваког православног
вјерника усвајањем дискриминаторског Закона о слободи вјероисповијести.
„Благослов наше Цркве је такав да се литије убудуће одржавају
два пута седмично – четвртком и недјељом. Прије сваке литије служиће се
Молебан Пресветој Богородици у Храму Свете Петке са почетком у 18 сати“, наводи се у саопштењу.
Драга браћо и сестре, додају, претходних дана наша Црква нас је ујединила.
„Устала је на ноге цијела Црна Гора погођена неправдом која је
задесила Српску православну цркву. Пљевља су показала да у нашем граду
истински живи православље. Први у Црној Гори смо масовно изашли у литије
које су из ноћи у ноћ окупљале све више вјерујућег народа. Заклели смо
се пред Олтаром наше Цркве да са овога пута нећемо скренути док не
исправимо неправду која нас је задесила и у томе треба да истрајемо“,
саопштили су.
Одбор за одбрану светиња позвао је све да не насиједају на приче како је све завршено и да је наша Црква поражена и на кољенима.
„То причају они који хоће да ослабе снагу Цркве која је показала да је надмоћна спрам оних који су покушали да озаконе најогољенији вид отимачине црквене имовине. Зато, драга браћо и сестре, дужни смо да се јаче и сложније него икад збијемо у редове и непоколебљиво станемо у одбрану своје Цркве и свога народа. Нека четвртак и недјеља за нас постану светиње попут црвеног слова у календару и дани који ће бити симбол отпора безакоњу и безнађу. Звона са наших светиња проламају Небеса позивајући нас да не посустанемо и не одустанемо са светог пута којим смо кренули. С вјером у Бога до коначне побједе“, закључили су.
Граћани у првом реду имају истакнут натпис “Вријеме је Божије правде” док испред носе велику икону Богородице
У Београду је почело окупљање вјерника у знак подршке СЦП у
Црној Гори. Процјене су да ће испред Храма бити више од 50 хиљада
вјерника. Како јављају извори ИН4С, колеге пристижу са свих страна, а
највећа од Теразија има преко 30 хиљада.
Хиљаде верника окупило се данас на Теразијама одакле је кренула литија ка Храму Светог Саве где ће бити служен молебан.
Pregledač video zapisa00:0000:33
На челу литије били су свештеници и државни врх Србије – директор Канцеларије за Косово и Метохију Марко Ђурић и генерални секретар председника Србије Никола Селаковић, као и министар за иновације Ненад Поповић.
Двојица младића у српској и црногорској народној ношњи носили су велику икону Богородице.
Окупиле су се породице са децом, као монаси и свештенство који ходају измешани са народом.
Молебан је служио епископ ремезијански Стефан, викар српског патријарха, са свештенством.
„Вечерас се радујемо што смо јединствени и надам се да ћемо и у
наредним данима показати кроз јединство своју слогу и љубав и да ћемо је
послати свима који живе и на КиМ и у Црној Гори, а да ће они бити
довољно паметни и мудри да се изборе за своја права и да живе слободно“,
рекао је епископ.
Окупљенима је пренео благослове патријарха Иринеја,
за којег је рекао да је вечерас отишао у Бањалуку где ће бити обележен
Дан Републике Српске, али и да је био помало тужан јер није у Београду,
на молебну, на којем је предвидео да ће се окупити велики број људи.
На снимцима и фотографијама види се и велики број застава и црквених обележја.
Скуп се одржава у знак подршке народу у Црној Гори који је на
исти начин стао у одбрану светиња после усвјања спорног Закона о
слободи вероисповести.
Грађани у првом реду имају истакнут натпис “Време је Божије
правде” док испред носе велику икону Богородице. Чује се скандирање „не
дамо светиње“ и „Црна Гора и Србија, то је једна фамилија“.
Српска православна црква раније је позвала на молитвени скуп подршке
страдалом народу у Црној Гори, Косову и Метохији и свим српским
крајевима.
На сајту СПЦ наведено је и да патријарх Иринеј „упућује молитве
Господу да уразуми људе који воде Црну Гору да прекину са насиљем и
отимањем црквене имовине“.
Неко је игнорисао стару истину да у историји дође вријеме када народу вјера постаје важнија од хљеба, када се у људима пробуде магнетне олује припадности, када страхове стрпају под кућни праг, па заједно, обједињени вјером то осјећање претварају у слободу
Пише: Емир Кустурица
Људска емоција је чудесна муња, а постаје још чуднија када се утопи у
мистичну масу! Експлозија осјећања са црногорских планина, из градских
небодера, станова, приградских кућа, спустила се на улице, а Црна Гора
је претворена у позорницу највећих хришћанских литија које су до сада
виђене. Десило се оно чега су се глобалисти највише прибојавали,
и то у вријеме када у свијету већ увелико траје сукоб цивилизација које
је историчар Хантингтон предвидио још деведесетих. Он је тада
написао да глобализам неће бити у стању да универзалне западне
вриједности примјени на читав свијет, да западна Европа неће више
постојати, биће јудеохришћанска Америка, између осталих, будизам, ислам,
навео је да још и православни хришћани остају цивилизација за себе.
Сигурно је да за југоисточну Европу није могуће примјенити свјетске
дијагнозе, али симптоми за такву тврдњу су видљиви.
Чудо се десило у Црној Гори. Чега је то све збир? Да ли је у доношењу Закона о вјероисповјести било пресудно слабо познавање корјена властите културе, недостатак интуиције, пуко извршавање наредбе или ароганција! Ко је могао да повјерује да ће црква и њени вјерници који су већ 800 година на своме пристати да им неко украде мит и да то неће изазвати гњев?! Или је Војна алијанса планирала Олују, попут оне у Хрватској? Видјећемо! Неко је игнорисао стару истину да у историји дође вријеме када народу вјера постаје важнија од хљеба, када се у људима пробуде магнетне олује припадности, када страхове стрпају под кућни праг, па заједно, обједињени вјером то осјећање претварају у слободу!
Мистична маса трпи свашта, а њено буђење дуго траје. У случају Црне
Горе постоји читаво књиговодство примјена глобалистичког рецепта на
становништво које се није опирало западним вриједностима, али је
православље постало камен спотицања војној стратегији Drang nach Osten
(продор на Исток). На том путу нису спорне примјене нама недостајућих
састојака западне дисциплине, поштовања секуларне хијерархије и чега још
све не, али се, како је недавно истакао амерички генерал Френклин Бен
Хоџис, православље показало као препрека. Чему? Цивилизацији сигурно
није, јер без Бизанта и Јустинијана, нема ни Римског права, без
Константинопољских грађевина, нема ни узора за италијанске ренесансне
градове. Дакле, није ријеч о проблему цивилизацијске природе, па по томе
не би требало да постоји проблем ни са западним хришћанством. Много
мање него што се у први мах чини! Још мање него што је источно
хришћанство трпило од западне цркве у најцрње доба великих сукоба.
У вријеме када је глобализација конформизовала свијет и када је
умјесто да његује културне различитости, како је у почетку обећано,
малим народима успјела да наметне тек сексуалне разноликости, листа
српских културолошких губитака у Црној Гори се повећавала. Народ ове
драматичне земље од давнина практикује да у божићне празнике и свадбе
испали више бојевих метака него војске у великим офанзивама. Када је на
дневни ред 2006. године дошло одвајање Црне Горе од Србије и Црне Горе,
није опалила ниједна пушка. И нека није. Била је то вјештина Мила
Ђукановића, али и пристанак важних представника српске вјере. Био је то
избор секуларних Срба који су се прилагодили државности која је већ
једном постојала. Сви су повјеровали да тако мора бити и да
њихова култура може бити сачувана. Онда се промјенило све. Огромне
инвестиције, црно-бијели новац је стизао, љубав са Русима, па
непријатељство према њима. Углавном, уљепшани су градови, путеви,
мостови, и на крају је стигао НАТО, али и закони који су промјенили
српски језик у „матерњи“, латиница је замјенила ћирилицу, историјске
књиге су поново написане црногорским језиком, али и увелико промјењеном
фактографијом.
Све је то прошло уз магичну моћ капитала и шансама које су сви
приграбили намјеравајући да не буду само пекари, инжењери, доктори,
зубари него и богати становници Црне Горе. Само што је у то коло среће
упала велика мањина. Гдје су ови што им није пошло за руком да уђу у
прижељкивану класу? То је споменута мистична маса која је у секуларној
форми већ шетала Црном Гором. Ова сада носи иконе и њен настанак је у
корјену осјећања која су је извела на позорницу. Неизмјериво је подручје
емоција које, још увијек, не могу да контролишу аналитичари,
компјутери, банкари и државни чиновници, полицајци, сјецикесе и
маркетиншки стратези и, што је најчудније, ту престаје да игра улогу
новац као највећи социјални мотив данашњице. Има Бога!
Када је у низу покушаја да се понизе Срби у Црној Гори, послије
свега, у скупштини, под бизарним околностима прошао Закон који
наговјештава национализацију православних богомоља и црквене метохије,
православни свијет је схватио да не може да опстане без онога у шта
вјерује да му је најважније. Све је послије хапшења посланика ДФ-а
изгледало као да су бркатог мачка сатјерали у чошак, свештена лица као
тужни гаврани су захтјевали разговоре. Наједном, на улицама као да је
неко посредовао филмским триком, умјесто бркатог кућног љубимца угледали
смо друштвену звјер која кривуда градовима.
Револт православних Срба у Црној Гори је утицао на Београд сигурно у
једној ствари. У матици српске културе, тешко да ће у будућности бити
изговорена реченица коју је рекао председник САНУ Владимир Костић:
„Једина политичка мудрост је на који начин, са неким елементима
достојанства напустити Косово.”
Послије литија у Црној Гори, извјесно је да ће се о достојанству Косова и Метохије говорити на други начин и да ће се у блиској будућности стара нова власт, ако помисли да призна Косово, сударити са још већим незадовољством грађана од овог које траје у Црној Гори!
Кренули су ка Бојној њиви, носећи транспарент „Кад на Божић свиће зора, српство брани Црна Гора“
Удружење грађана „Мојковчани“ организовало је Пети Мојковачки марш на Бојну њиву, данас на Божић 8. јануара 2020. године.
Полазак је предвиђен за 11 часова, испред Храма Христовог рождества, а
око 500 окупљених грађана предводиће до мјеста славне битке Епископ
будимљанско-никшићки Јоаникије.
Владика је прије почетка Марша служио свету литургију у Храму Христовог рождесва.
Прије поласка на Бојну њиву, окупљени су положили вијенац на споменик Јунацима Мојковачке битке.
Вијенац славним јунацима је положио и Момчило Вуксановић испред Српског националог вијећа.
Кренули су ка Бојној њиви, носећи транспарент „Кад на Божић свиће зора, српство брани Црна Гора“
Срећан пут достојним прецима, јер ово је пут предака. Иако су њихови подвизи тешко достижни, дужни смо да макар стремимо очувати идеале, за које су они положили своје животе!
U svijetlu radosnog božićnog praznika i brojnih narodnih okupljanja
pred crnogorskim svetinjama, pozivamo vjerni narod sa sveštenstvom Crkve
Božije, da istraje u svojim mirnim i molitvenim protestima, u borbi za
slobodu i prava pravoslavnih vjernika u Crnoj Gori. Molimo se
Bogomladencu Hristu, da ovdašnje vlasti, koliko sjutra, nađu načina da
van snage stave antiustavni Zakon koji su nedavno, u gluvo i mrklo doba
noći, usvojili u crnogorskoj skupštini, ili da izglasaju novi, koji će
popraviti i unaprijediti ovaj pomenuti”- navedeno je u najnovijem
saopštenju Episkopskog savjeta SPC.
Kako dodaju, ukoliko bude kao do sada – kada, kako kažu, predstavnici
Vlade nijesu htjeli da čuju ni za kakav dogovor, apeluju ”na svaku
hrišćansku dušu, da istraje u protestima za svoja građanska i vjerska
prava, koja su im zagarantovana Ustavom ove zemlje i njenim, ranije
donijetim, zakonima, kao i međunarodnim, univerzalnim ljudskim
propisima.”
”U slučaju da crnogorske vlasti nastave sa dosadašnjom
jednostranošću, mi se moramo naoružati strpljenjem i upornošću, punim
ljubavi i vjere. Lako može biti, da će nam za čekanje ove zemaljske
pravde, trebati više vremena nego što možemo i zamisliti. A opet, molimo
se Gospodu, da prosvijetli razum sudijama Ustavnog suda, da izmjere po
Božijoj i ljudskoj pravdi, našu skoru inicijativu i da obznane ono što
već svi vide – kako ovaj i ovakav zakonski tekst nije u skladu sa
Ustavom ove zemlje, da ne pominjemo međunarodno pravo i pravdu. To bi
otvorilo vrata zdravom i civilizovanom dogovoru, na dobro svih građana
ove zemlje. Zato, molimo se Bogu da razlozi za naše proteste nestanu –
koliko sjutra, a da nas, opet, isti Gospod ukrijepi da istrajemo, ako
treba, u nedogled”- navedeno je u saopštenju.
Kako su dodali, nakon Božića, crkva će organizovati okupljanja dva puta sedmično.
”Četvrtkom i nedjeljom uveče, u terminu u kom su se i do sada odvijali, poslije večernje službe i molebana, u mjesnim hramovima. Sadržaj protestnih poruka, i putanju molitvenih litija – odrediće narod i mjesno sveštenstvo uz blagoslov eparhijskih arhijereja. Ono što je sada jasno – dok god traju pomenuta sabranja, njihove poruke moraju ostati rasterećene bilo kakve politizacije, strančarenja, pa i bilo kog oblika nacionalizma, ili kakve god zemaljske ideologije, koja nema veze sa jevanđelskom blagom vijesti. A sve u skladu sa preporukama Svetog Arhijerejskog Sinoda Srpske Pravoslavne Crkve, od 4. januara 2020”- zaključeno je u saopštenju.
Уз благослов његовог преосвештвенства Епископа будимљанско-никшићког г.Јоаникија Епархија Будимљанско-никшићка, Српски национални савјет Црне Горе и Друштво српских домаћина обиљежиће осмог јануара у Мојковцу 104. годишњицу Мојковачке битке
Свету архијерејску литургију у Храму Христовог рождества служиће
његово преосвештвенство, Епископ будимљанско-никшићки г.Јоаникије са
свештенством са почетком у 9 часова.
Након службе организатори ће положити вијенце на спомен обиљежја Мојковачким јунацима и сердару Јанку Вукотићу.
Данас се слави Божић, најрадоснији хришћански празник
Данас православни вјерници и православне цркве широм свијета који поштују стари јулијански календар, славе Божић, рођење Исуса Христа.
Божић је најрадоснији хришћански празник. То је
празник рађања новог живота, дјеце и родитељства и као такав обиљежава
се најљепшим вјерским обичајима. Претходи му божићни пост, којим се
прославља Бог, а душа и тијело прочишћавају од тјелесних и душевних
страсти, уз молитве, чињење доброчинстава, уздржавање од лоших мисли,
жеља, дјела и мрсне хране.
Божић је празник обичаја и обреда са разним варијацијама
проузрокованих углавном поднебљем. Ипак, основни елементи прославе
Божића присутни су свуда – уношење Бадњака у кућу и његово паљење, Бадње
вече, чесница, положајник.
Суштина празника свуда је иста-слави се Христово рођење, уз његовање
породичних односа окуљањем ближњих. Домаћин и сви укућани на тај дан
облаче најсвечаније одијело, и одлазе у цркву на јутрење и Божићну
литургију.
Бадњи дан и бадњак
Дан пред Божић слави се Бадњи дан, када се устаје рано и када,
обично, најмлађи и најстарији мушкарац из куће иду у шуму по бадњак.
Обично се бира цер, који домаћин, окренут ка истоку сјече са три снажна
ударца. Тада се изговара молитва за здравље и срећу породице. Сабирући
се око бадњака, укућани се загријавају љубављу, искреношћу и слогом, а
свјетлошћу његовом разгоне мрак незнања и празноверја, и озарују се и
обасипају радошћу, здрављем и обиљем.
За вријеме Божића посебна пажња се поклања житу,
односно последњем пожњевеном класју од чијег су жита некада спремани
божићни обредни хлебови. Дио обичаја је и пристављање се печеница,
чеснице и припрема богате Божићне трпезе.
Положајник
Положајник је особа која прва улази у кућу на Божић и поздравља
укућане ријечима „Христос се роди“, на шта му они одговарају „Ваистину
се роди“. Затим положајник прилази ватри и гранчицом са бадњака је џара
говорећи „Колико варница толико парица, колико варница толико среће и
весеља“, набрајајући све оно што мисли да би ваљало да се у домаћиновој
кући умножи.
Чесница
Рано ујутро на Божић, справља се чесница која има улогу славског
колача у коју се ставља метални новчић. Када чесница буде печена, износи
се на сто где је већ постављен Божићни ручак. Домаћин пали свијећу и
укућани заједно чутају “Оче наш” наглас. Кад се молитва заврши приступа
се ломљењу чеснице. Чесница се окреће као славски колач, прелива вином и
на крају ломи. Она се ломи на онолико дјелова колико има укућана. Онај
ко добије дио чеснице у којој је новчић, по народном вјеровању, биће
срећан цијеле те године. Када се заврши ломљење чеснице, укућани једни
другима честитају празник и сједају за трпезу.
Како се честита Божић
На Божић се људи поздрављају ријечима: „Христос се роди!“ и
отпоздрављају са: „Ваистину се роди!“. Уколико се шаље честитка на њој
треба да пише „Мир Божји, Христос се роди“!
Свим вјерницима редакција ИН4С-а жели срећне Божићне празнике!
Предсједник општине Беране Драгослав Шћекић честитао је његовом преосвештенству епископу Будимљанско – никшићком Г. Јоаникију, свештенству, монаштву и православним вјерницима Божић.
„Ваше преосвештенство, епископе Будимљанско – никшићки Г. Јоаникије,
Вама, свештенству и монаштву Српске православне цркве и свим
православним вјерницима честитам најрадоснији хришћански празник Божић.
У
времену великих изазова за наш народ, желим да Божић учврсти слогу и
донесе снажну вјеру у заједништво и солидарност. Тако заједно можемо да
градимо бољу и сигурну будућност за све.
Нека нам свима
празник Христовог рођења да мира, љубави, толеранције и снаге да
превазиђемо наметнуте разлике међу нама, а да предлагачи и доносиоци
завађујућег закона одмах промијене одлуку и врате у нормалу живот нашег
народа, како би створили нову наду за љепшим друштвеним амбијентом.
Са жељом да празник проведемо у миру, радости и љубави у кругу најближих, његујући заједништво и слогу, а нашим суграђанима који не славе, желим да безбрижни осјете топлину празника, поздрављам вас традиционалним поздравом – Мир Божји, Христос се роди!“, наводи се божићној честитки предсједника општине Беране Драгослава Шћекића.